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附錄 范進中舉 吳敬梓 班級:___座號:___姓名:____

一、專書說明《儒林外史》

體裁

    )回體

類別

    )小說

結構

連環短篇──事件前後勾連而又各自獨立。

思想內涵

1.揭露(      )的弊害,以及士子熱中功名的醜態。

2.反映出禮教式微、道德淪落、人性虛偽的社會現況。

3.以對待功名富貴的態度為標準,品評人物。

 肯定:講究品行與學問,不為功名富貴所屈的人物。

藝術成就

1.結構獨特:全書由一段一段的短篇小品連綴起來,每段故事自成一篇,但連起來看可長至無窮,為(     )體。

2.人物鮮明:藉烘托及漫畫式的誇張等手法,凸顯人物性格。

3.諷刺高明:著重揭露人物言行的矛盾,從細小的地方襯托出所要嘲笑之處。讓人物用自己的言語行動,各自顯其真偽。

地位

奠立古典諷刺小說的基礎,晚清(     )即深受其影響。

相關文句

△人生南北多歧路,將相神仙,也要凡人做。百代興亡朝復暮,江風吹倒前朝樹。 功名富貴無憑據,費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。(《儒林外史》第一回開卷詞)

△其書以功名富貴為一篇之骨,有心豔功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人傲人者;有假託無意功名富貴,自以為高,被人看破恥笑者;終乃以辭卻功名富貴,品地最上一層為中流砥柱。(閒齋老人《儒林外史》序)

△摹繪世故人情,真如鑄鼎象物,魑魅魍魎,畢現尺幅;而復以數賢人砥柱中流,振興世教。其寫君子也,如睹道貌,如聞格言;其寫小人也,窺其肺肝,描其聲態,畫圖所不能到者,筆力乃足以達之。(惺園退士)

二、中國小說流變

 

 

性質與代表作

先秦

子部小說

△「小說」一詞始見( 《莊子•外物》 )。

△《漢書•藝文志》曰:「小說家者流,蓋出於稗官。所謂街談巷語、道聽塗說之所造也。」

△九流十家中的「(     )家」,屬思想家的作品,文學價值偏低,如《燕丹子》。

漢魏六朝

  )小說

△零星記事,無具體描繪,缺乏完整結構的文言(   )篇小說。

△志怪小說:較為盛行,代表作有干寶( 《   記》 )。

△志人小說:代表作有劉義慶( 《    》 )。

傳奇

△具(   結構)的文言短篇小說。

△肇名於裴鉶的小說集《傳奇》。

△依內容可分為數種:

 神怪類:沈既濟〈枕中記〉、陳玄祐〈離魂記〉、李公佐〈南柯太守記〉

 愛情類:元稹〈會真記〉、陳鴻〈長恨歌傳〉

 豪俠類:杜光庭〈虬髯客〉

△這些傳奇故事大多成為後來戲曲的題材,如:

 1.沈既濟〈枕中記〉→明‧湯顯祖〈邯鄲記〉

  2.陳玄祐〈離魂記〉→元•鄭光祖〈倩女離魂〉

  3.元稹〈會真記〉→元•王實甫〈西廂記〉

  4.陳鴻〈長恨歌傳〉→元•白樸〈梧桐雨〉→清•洪昇〈長生殿〉

傳奇

仿唐人傳奇文言的短篇小說,有樂史〈綠珠傳〉。

平話(話本)

△白話小說興起。

△話本是(     )的講稿。

△短篇作品有《京本通俗小說》;

 長篇作品以講史為主,有《大宋宣和遺事》、《三國志平話》。

元、明

   )小說

△為白話(  )篇小說,由宋元話本演變而來。

△代表作有:

 施耐庵的( 《    》 ),以當時白話口語寫成,描述梁山泊一百零八條好漢的故事,屬(     )類小說。

 羅貫中的( 《    》 ),以文言寫成,以三國時代的人物為題材,屬(    )類小說。

明、清

擬話本

△屬於白話(   )篇小說。

△以馮夢龍輯《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》所成的(     );凌濛初輯《拍案驚奇》、《拍案驚奇二刻》所成的(     )最受好評。

章回小說

△章回小說成為主流,代表作有:曹霑的( 《     》 )、吳敬梓的( 《    》 )、劉鶚的( 《    》 )等。

△晚清( 譴責 )小說大興。

 

 

 

筆記小說

△文言短篇小說,繼承六朝志怪之風及唐( 傳奇 )的藝術形式。

△代表作有蒲松齡(《    誌異》)、紀昀(《    筆記》)。

《四庫全書》中不錄章回體。筆記小說錄於《四庫全書》(     )部。

△四大奇書

( 《水    》 )、( 《三     》 )、( 《西    》 )、( 《金   》 )

△清代( 金聖歎 )「六才子書」

( 《莊子》  )、( 《離騷》   )、( 《史記》   )

(  杜詩     )、( 《水滸傳》  )、( 《西廂記》 )

三、章回小說作品介紹

書名

時代

作者

內容

性質

價值

水滸傳

 

北宋淮安大盜宋江等一百零八人嘯聚梁山泊的故事。

 

1.中國通行最早的白話章回小說

2.四大奇書之一

3.六才子書之一

三國演義

元末明初

 

以劉關張三兄弟、諸葛亮、東漢、曹魏、蜀漢及東吳六大路線為中心,講述黃巾起義至魏、蜀、吳三國鼎立,到西晉統一的故事。

 

1.中國最通行的章回小說

2.四大奇書之一

3.有「少不讀水滸,老不看三國」之說

西遊記

 

 

講述唐朝玄奘法師西天取經的故事,表現懲惡揚善的古老主題

 

反映了中國釋、道、儒三教合流的思想體系

金瓶梅詞話

蘭陵笑笑生

借《水滸傳》「武松殺嫂」一段中西門慶與潘金蓮的人物與情節鋪衍而生。寫西門慶從發跡到死亡的故事。

 

1.中國第一部文人獨力創作的長篇小說

2.首部細緻描述人物生活及家庭瑣事的小說

儒林外史

 

內容痛斥八股取士之科舉制度及刻劃讀書人之庸俗齷齪、墮落與矯飾。

 

1.中國諷刺小說傑作

2.影響晚清( 譴責 )小說

紅樓夢

 

以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為中心,寫賈府由興盛到衰敗的過程。

 

為中國古典白話長篇小說的高峰之作

老殘遊記

 

書中透過老殘的遊歷見聞,反映了清末的政風民情,以及作者的胸懷抱負

 

歷代小說揭「清官」之惡者,自《老殘遊記》始。

官場現形記

 

以譴責晚清官場的黑暗為主題,塑造了官僚統治集團的百醜圖。

 

 

四、寫作特色:〈范進中舉〉諷刺效果的成功之處

採前後對比敘寫,以彰顯主題

全文以(      )一事為關鍵點:

周遭人物的態度:中舉前(    ),中舉(    )。

范進:中舉前後一貫的自輕自賤。

用漫畫式的誇張手法,突出人物特點

集中筆力,運用細節描寫及言語紀錄,塑造被諷者的形象。

藉次要人物烘托主要人物

主題雖是「范進中舉」,但對胡屠戶著墨甚多。

用意在(      ),烘染范進性格形成的背景因素。

寓主觀愛憎於客觀描寫之中

作者始終隱身幕後,將一切交由每個角色最生活化的言行「演」給讀者看,讓讀者自行感受其間的褒貶。

五、科舉制度補充

《儒林外史》假託(   )朝,實際上所描寫的科舉活動和官職名稱,都是(   )朝的。

按照清科舉制度

和官職制度來加以說明。

1. 三級考試

  清朝的科舉制,可歸納為三級考試,第一級院試第二級鄉試,第三級包括會試、複試和殿試。此還有一次朝考。

2. 第一級院試

  院試是最初一級的考試。在這種考試以前,有兩次預備考試,第一次是縣試,由知縣主持,錄取後,再經過一次府試,由知府主持,及格的稱為童生。此後,知府再將一府的童生名冊,呈送學院,予以考試謂之院試。通過院試,一個童生,才可以取得生員或俗稱秀才的稱號。

  秀才一般都沒有多大學問,只要八股成篇就有錄取的希望。秀才的身分不很高,但是取得了秀才的稱號總要比普通人高一等。秀才之所以高人一等,就是因為他有了接近官府的資格。

  秀才見知縣可以不跪,甚至可以與知縣分庭抗禮。一般說,中了秀才生活可以沒有問題,他至少可以教書。

3. 院試的主考官

  院試在府城或直隸州的治所舉行。主持考試的官員,南京、北京稱學院,各省稱提學道,簡稱學道,亦稱學政,俗稱學臺,又稱宗師。《儒林外史》第二回所說的周學道(周進),第七回所說的范學道(范進)。

4. 生員(秀才)的種類

  生員是一般的稱號,在生員之中有附學生員、增廣生員和廩膳生員,簡稱附生、增生和廩生。初進學的生員是附生,在以後的歲試科試中,如果考得好,可以升到增生、廩生。廩生除了可以從政府領到廩膳費,又可以替應試的童生做保稱「廩保」。

5. 五種貢生

  有優先出貢權利的秀才,稱為貢生。貢生有五種,即歲貢、優貢、拔貢、副貢、恩貢。歲貢亦稱挨貢,是由各府州縣的廩生中依年資選送的,生員多的每年一名,次多的三年兩名,最少的兩年一名。名額各省不同。貢生不能直接考進士,要考進士,必須先參加鄉試取得舉人的資格。貢生照例要入國子監念書,稱「坐監」,期間長短不同,大抵恩貢、歲貢最短,從半年到八個月,優貢、拔貢最長,一年到二年,但到清朝乾隆以後,吳敬梓《儒林外史》 這種規定已成具文。貢生「坐監」期滿,通過朝考,可以取得官職。

6. 第二級鄉試

  比院試高一級的考試是鄉試。 鄉試在北京、南京及各省省城舉行。三年考一次,子卯午酉年舉行。舉行考試的日期是八月初九日至十七日。考三場,每場三天。因為考期在秋天,又稱「秋闈」。 參加考試的必須是秀才,包括出貢的秀才在內,沒有考上秀才而以其他方法取得監生資格的人,也可以參加考試。在明清時代考上了一個舉人,對於一個讀書人來說是一件大事,因為考上了舉人,不但可以參加會試投考進士,就是考不上進士,也具備了做官的資格。

  考上舉人,就可以把自己變成一個特權階級,所以一個舉人,在明清時代的一般百姓看來簡直是天上的星宿下凡。《儒林外史》第二回胡屠戶對范進說:「這些中老爺的(指舉人)都是天上的『文曲星』。」又說范進「雖然是我女婿,如今卻做了老爺,就是天上的星宿。」

7. 第三級會試、複試、殿試

  會試、複試、殿試是最高一級的三種考試。會試由禮部主持,複試由皇帝派員主持,殿試由皇帝親自主持。三者之中,會試是帶有決定性的考試。會試在北京,三年一次,在鄉試的次年舉行。參加考試的是全國各省的舉人。取錄名額,二、三百人不等,取錄者先以禮部的名義發表,稱為貢士。 主持會試的官員稱大總裁,大總裁之外有副總裁三人。複試,參加考試的

人須是會試錄取的貢士。只考一場,考八股文經義,一般不會有落第的人。

  複試分一二三等,此種等級與後來授職有密切關係。 複試之後舉行殿試,地點在太和殿。殿試由皇帝自己主持,派閱卷大臣、讀卷大臣協助。殿試考一場,考試科目為策問。殿試分三甲一甲三名,稱進士及第,三名又各有稱號,第一名稱狀元,亦稱殿元,第二名稱榜眼,第三名稱探花,合稱三鼎甲。二甲約六七十名,稱進士出身,三甲稱同進士出身。一二三甲總稱進士。中了進士,功名就到了盡頭。

 

8.相關的名詞:

1. 連中三元:鄉試第一名稱解(ㄐㄧㄝˋ)元,會試第一名稱會元,殿試第一名稱狀元。如果三次考試都得第一名,則稱「連中三元」。

2. 敲門磚:八股文。明清科舉以八股文考試為主,所以八股文可說是科舉路上的敲門磚,但是這塊敲門磚並不容易打造。每篇文章除開端的破題、承題外,必須包含「起講、領題、提比、出題、中比、後比、束比、大結」八個段落。這八段文字要排成對偶,接連而下;稍有不妥,即遭斥除。這種文體極講究結構布局、修辭技巧和邏輯條理,考生若無豐富的經史知識和高明的表達能力,很難不被淘汰。此外,八股文規定從四書五經命題,考生在闡述經義時,只能依照題義,代聖賢立言,不許發揮自己的見解,亦不許涉及現實政事。箝制思想、毒害心靈,莫此為甚,這也是科舉制度最令人詬病的地方。

3. 相公:生員又稱秀才,俗稱相公

4. 老爺:舉人又稱孝廉,俗稱老爺

5. 「金榜」題名:黃色的榜紙

6. 連登黃甲:中進士

7. 進士及第:指狀元、榜眼、探花

8. 一般百姓認為舉人都是天上的文曲星、文昌星、文星

六、課文分析

段落

分析

第一部分:

范進中秀才

屠戶認為范進沒出息→罵范進「現世寶」、「窮鬼」。

屠戶看不起范進之因→重富欺貧勢利心態。

以「語言」與「形象」描寫范進屠戶性格。

1.      范進忠厚性格(語言)。

2.      屠戶自大性格(語言)。

3.      屠戶的粗野形象:屠戶「橫披了衣服,腆著肚子去了(形象)」。

第二部分:

范進借盤纏被丈人奚落

屠戶不願借錢之因→「癩蝦蟆想吃起天鵝肉」。

透過言語行動描寫屠戶性格。

1.      他一口啐在范進臉上,夾七夾八地罵得范進狗血噴頭。

2.      范進尖嘴猴腮,謾罵范進母親是老不死的老娘。

第三部分

范進聽聞中舉,興奮過度而瘋癲

范進發瘋之因:突如其來的喜悅,對范進反成一種受不了的衝擊。

眾人對范進發瘋的心態。

1.      鄰人:事不關己,抱著看熱鬧的心態。

2.      母:愛子心切。

3.      妻:關心丈夫,方寸大亂。

4.      屠戶:關心的只是中舉後的享福。

第四部分:

眾人商議治瘋方法

范進中舉後的態度

中舉前→窮困無人理。

中舉後→成為貴人。

透過語言動作描寫屠戶前倨後恭表現

屠戶一改昔日的狂妄態度,再三推託天上星宿打不得。

第五部分:

屠戶治范進的經過

透過動作描寫眾人趨炎附勢

屠戶打暈范進後眾人齊上前,替他抹胸口搥背心,拾回丟失的鞋。

透過語言動作描寫屠戶趨炎附勢

打了范進後馬上陪罪,還稱他賢婿老爺。

讚揚范進才學高,品貌佳。

范進後襟滾皺,一路替他扯了幾回。

※ 寫作特色:

1.刻劃人物生動傳神。 2.善於運用(         )手法。3.描寫誇張諷刺深刻 4.用語通俗淺白流暢。

二、屠戶對范進中舉前、後言行之比較

不同之處

中舉前

中舉後

范進的稱呼

范進(       )(           )

范進(            )

范進相貌的形容

醜化范進,說他尖嘴猴腮、沒老爺相。

讚美范進品貌好,有體面。

范進才學的評論

認為范進沒有真材實學,中秀才是因為自己積福帶挈和主考官可憐他年老。

稱讚范進才學高,認為他是天上的「文曲星」。

范進說話的態度

傲慢無禮、尖酸刻薄,不時對范進加以諷刺、奚落及訓斥。

語氣謙卑,對范進阿諛奉承,巴結討好。

范進的行為

一口啐在范進臉上,極盡侮辱。

一路低著頭為范進扯直滾皺了的後襟

送給范進的賀禮

只帶一副大腸和一瓶酒來祝賀范進考中秀才。

帶七、八斤肉和四、五千錢來賀喜

嫁女給范進的看法

說自己倒運,把女兒嫁給一個窮鬼,受到連累。

說女兒嫁給范進是有福氣的,自己後半世也可靠女婿過活。

 

三、人物分析

人物

個性

反映

范進

熱衷功名、溫馴忠厚、懦弱麻木、無能迂腐、缺乏自信、膽小怯懦

受科舉制度荼毒

屠戶

勢利庸俗、迷信無知、鄙俗淺薄、阿諛奉承、高傲自大、尖酸刻薄

趨炎附勢的醜態

 

 

 

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