諫逐客書 李 斯 班級_______座號_____姓名______________
一、國學常識
（一）奏議類文體
釋名 | 奏議是古代朝臣 | |
異稱 | 先秦直稱「上書」或「書奏」， 兩漢分為「章」、「奏」、「表」、「議」四類；而後有疏、彈事、策、封事等異名 宋代俗稱為「劄子」 明清統稱為「奏摺」或「摺子」 | |
分類 | 章以（ ）、奏以（ ）、表以（ ）、議以（ ） | |
策 | 對策 | 應詔陳言（上問下對，策士之制，始於漢），分為「制策」、「試策」 |
進策 | 探事獻說「下獻於上」 | |
例作 | 進策 | 宋‧蘇軾〈教戰守策〉 |
表 | 三國‧李密（ ）、諸葛亮（ ） | |
疏 | 唐‧魏徵（ ） | |
書 | 秦‧李斯（ ） | |
（二）奏議類文章比較
時代 | 作者 | 對象 | 主 旨 | |
諫逐客書 | 秦 | 秦始皇 | 論逐客之過失，使秦王取消逐客令 | |
出師表 | 蜀漢 | 劉禪 | 「親賢臣，遠小人」勗勉後主 「討漢賊，復舊都」自誓 | |
陳情表 | 晉 | 晉武帝 | 以祖母年高乏人奉養懇辭太子洗馬之職，武帝賞賜奴婢二人，郡縣供應祖母膳，密得終養 | |
諫太宗十思疏 | 唐 | 唐太宗 | 以十思進疏，說 | |
教戰守策 | 北宋 | 宋仁宗 | 國家承平時，須使民眾接受軍事訓練，而後才能處變不驚，臨危制亂 |
（三）論政之文
作者 | 出處 | 文體 | 內容大義 | 文章深義 | |
宮之奇 諫假道 | | 左傳 | 史書， 記敘文 | 僖公五年，晉國二度向虞國借道攻虢國，宮之奇以為不可， | 闡明國之存亡，在人君之德而不在神 |
諫逐 客書 | | 史記‧ 李斯列傳 | 上書， 奏議類 | 秦王政驅逐留秦外來人才，李斯以秦國史實及秦王之霸心說之 | 論逐客之過失，主張王者不卻眾庶 |
出師表 | | 昭明文選 | 奏議類 | 蜀漢後主建興五年，諸葛亮準備伐曹魏，出師前上書，勸後主尊賢納諫，復興漢室 | 以親賢臣、遠小人勗勉後主；以討賊興復自誓 |
諫太宗 十思疏 | | 貞觀政要 | 奏議類， 應用文之 上行公文 | 以十思進疏，陳述前代興亡的歷史教訓和立德建業的要道 | 論人君當居安思危，積其德義 |
六國論 | | 嘉祐集 | 論說文， 史論， 藉古諷今 | 藉戰國時六國因賂秦而自取滅亡的事例，諷北宋當時對契丹、西夏納幣求和之退怯政策 | 提出「為國者，無使為積威之所劫」的建言，警誡當朝勿蹈六國破亡之覆轍 |
教戰 守策 | | 東坡全集 | 策議類，為對策，時論 | 重點主張國家承平的時候，懍懷憂患意識，才能面對突發災患 | 論居安思危，教民戰守，矯陳時弊，顯現謀國之忠及憂世之忱 |
指喻 | | 遜志齋集 | 寓言體 論說文 | 由鄭仲辨發疾、求醫、用藥經過推演出謀國治天下的道理 | 禍患常積於忽微，警惕人當慮患於未形，治亂於始發 |
廉恥 | | 日知錄 | 論說文 | 士大夫一向注重節操，五代風俗敗壞，廉恥掃地，清初士夫變節求榮，因而提出行己有恥 | 論廉恥和國運興衰的關係，強調一切禍敗亂亡，皆由於寡廉鮮恥所致 |
二、作者介紹
生平／軼事 | (一)倉庫中老鼠的啟示 李斯做掌文書的小官時，官署廁所裡正在吃穢物的老鼠，每逢人、狗走近，就嚇得倉皇逃竄；但官署倉庫裡的老鼠，卻悠閒地吃著米糧，不必擔憂人或狗的接近。李斯由此得到啟示，曰：「人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！」所以人就該像在倉庫裡吃庫糧的老鼠，才能盡情發揮，並享有財富。 |
(二)赴秦施展抱負 李斯從荀卿習帝王之術，學成，認為楚王昏弱，不足以成事，六國皆弱，無可建功者，惟西入秦，才能揚名立萬。李斯便由楚入秦，相國呂不韋任以為郎中，因得以說秦王，提出併吞六國之策，秦王先後拜李斯為長史及客卿，對其言聽計從。秦始皇統一天下後，任李斯為丞相，聽其建議，行郡縣、焚書坑儒、明法度、定律令、同文字。 | |
(三)與趙高狼狽為奸 始皇既崩，趙高與李斯矯詔立胡亥為二世皇帝，並下令扶蘇和蒙恬自盡。胡亥繼位後，重用趙高，大肆殺戮宗室子弟和大臣。李斯看到大臣人人自危，陳勝、吳廣揭竿而起，天下將要大亂，便多次勸諫，但二世不理會，反而責罵他。李斯害怕了，就想出「督責之術」── | |
(四)東門黃犬之嘆 趙高用事，誣李斯謀反。李斯入獄後，運用正話反說的技巧，上書歷數自己至秦為相的七大罪狀，事實上是想向二世說明自己的七項功業，但此信被趙高所阻。二世皇帝二年（西元二○八年）七月，李斯被判處死，在咸陽市上腰斬。 李斯走出監獄，跟他的兒子一齊被押解之時，對兒子說：「吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！」父子相擁哭泣，三族被誅殺夷滅。 | |
文學成就 | (一)荀賦至漢賦的橋梁 〈諫逐客書〉將先秦慣用的說理散文變得較為辭賦化，成為漢代政論散文與漢賦的先驅；文章鋪陳排比，氣勢奔放，上承縱橫之勢，下開漢賦之漸，不僅是秦代散文的佳篇，同時也可看出當時散文賦化的徵象。而李斯在文中使用排比、對偶等手法，並且有辭采富麗、音調鏗鏘的特色，也影響了後世「駢文」的產生，因此被稱為「駢文之初祖」。 |
文學成就 | (二)刻石文 出自李斯之手的幾篇刻石文，用雄偉的氣魄、典雅的文字，把秦帝國的政治武功、皇帝的胸懷意氣、版圖的廣大、六國的破滅，都誇大地表現在文字裡。這些作品，自然是缺少情感與想像，以純文學的立場看，雖無多大價值，然而這些歌功頌德的文字，卻代表著當時貴族文人的立場。 |
(三)文字改革 史載秦始皇統一天下後，李斯奏請統一文字。始皇遂令李斯、趙高、胡母敬，取太史籀大篆加以省改，此即後世名之「小篆」的字體。依據許慎 說文解字所蒐的九千多字，小篆的字形已使中國文字系統化，日後中國文化的發展均以此為準。 |
三、（四）駢文與散文之比較
散文 | 駢文 | ||
別稱 | 古文 | （ ） | |
時代 | 始於秦漢以前，復興於唐宋 | 盛於（ ） | |
性質 | 無韻 | 無韻 | |
特點 | 樸實無華，蘊含教化 | 對偶工整，詞藻華麗，音韻和諧，（ ）繁多 | |
主張 | 文以明道 | 追求形式的美 | |
駢文 演進 概說 | 起源 | 中國文字單音階孤立語特性產生之天然的對偶本質 | |
秦漢 | 即有對偶句，如：李斯〈諫逐客書〉 | ||
齊梁 | 聲律說興起：陸機〈文賦〉、庾信〈哀江南賦〉 | ||
唐代 | 駢文嚴格對偶，重詞性，重平仄， 如：初唐四傑、燕許大手筆（燕國公蘇頲、許國公張說）、李商隱 | ||
清代 | 清代力追漢魏六朝，如：汪中、袁枚 | ||
（五）方位與詞語
東宮 | 太子 | 東儲 | 太子 |
東道 | 主人 | 東家 | 雇主 |
東市 | 刑場 | 南面 | 君主 |
西席 | 賓客 | 西席 | 私塾教師 |
北面 | 俯首稱臣 | 左遷 | 貶官 |
左派 | 激進分子 | 右遷 | 升官 |
聲東擊西 | 略施小計，希望行動無阻 | 追亡逐北 | 追逐戰敗而逃的敵人 |
東窗事發 | 陰謀或罪行敗露 | 中飽私囊 | 利用公務之便從中牟利 |
南轅北轍 | 行動與目的方向相反 | 終南捷徑 | 謀取官職名利的捷徑 |
東施效顰 | 事出模仿，適得其反 | 抱痛西河 | 喪子之痛 |
河東獅吼 | 悍妻大怒 | 南柯一夢 | 富貴得失無常 |
南船北馬 | 處地不同，各有專長 | 南橘北枳 | 生活環境影響本質優劣 |
斗杓東指 | 冬盡春來的現象 | 付之東流 | 前功盡棄，希望落空 |
左支右絀 | 難以應付的窘狀 | 難出其右 | 才華登峰造極，無人能及 |
旁門左道 | 不合主流想法的作法與門派 | 虛左以待 | 禮賢敬士 |
中流砥柱 | 動蕩環境中能擔當重任 | 中饋猶虛 | 男子尚未娶妻 |
東山再起 | 失敗後重新做起 | 東海揚塵 | 世事多變 |
西窗剪燭 | 親友歡聚暢談 | 南箕北斗 | 徒具虛名無實際用處 |
南蠻鴃舌 | 譏刺不同語言難聽 | 穩操左券 | 對事情極具把握 |
四、課文深究
主旨 | 力陳驅逐客卿的不當 |
脈絡 | 全文從開篇提出總論點，中間三段以正反對比加以論證，最後得出「逐客之非」的結論 |
筆法 | 秦王逐客之舉，本因「鄭國事件」而生，李斯身當被逐之列，文中卻隻字不提自己的委屈與牢騷，而是從秦國「跨海內，制諸侯」的戰略角度去看問題。通過援引史實，取譬眼前，說古道今，論人議物，深刻地闡明逐客的錯誤和危害，是所謂「高處立論，闊處行文」 |
段落分析 | 1.第一段：以（ ）法，道出逐客之非 2.第二段：列舉四位秦君用客卿成功的史實，論證重用客卿對秦國有利 (1)（ ）用五子，并國二十，遂霸西戎 (2)（ ）任用商鞅，舉地千里，至今治彊 (3)（ ）任用張儀，散合縱，六國臣服 (4)（ ）任用范雎，蠶食諸侯，以成帝業 3.第三段：指出秦王看重「色樂珠玉」而輕忽「人民」（客），實非「跨海內、制諸侯」的方法。這裡以成就統一大業作為出發點，說明重物輕人，驅逐外來人才的錯誤，而「據海內，制諸侯」是秦王夢寐以求的願望，所以相當有說服力 4.第四段：強調（ ）之理：五帝三王之所以無敵，乃因不卻眾庶 5.第五段：總結（ ）：逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯 6.二至四段以正反對比手法，凸顯逐客之非 (1) 以秦王政逐客，對比四君之納客 (2) 以秦王政使物，對比用人之態度 (3) 以五帝三王不卻眾庶，對比秦王政逐客資敵 |
七、修辭舉隅
（一）顏色與借代
青衫 | 失意官員 | 青衿 | 學子 | 青眼 | 器重他人 |
丹青 | 史冊、顏料 | 青絲 | 頭髮 | 青宮 | 太子 |
青鳥 | 理想、傳訊 | 白首 | 老年 | 白頭 | 年華老去 |
白丁 | 百姓 | 白兔 | 月亮 | 金丸 | 月亮 |
金烏 | 太陽 | 赤烏 | 太陽 | 赤子 | 嬰兒 |
紅顏 | 美女 | 紅塵 | 俗世 | 紅雨 | 繽紛落花 |
朱顏 | 青春、美貌 | 朱門 | 豪富之家 | 絳帳 | 教育界 |
黃口 | 幼兒、幼鳥 | 黃髮 | 老人 | 黃卷 | 書籍 |
黃泉 | 地下、陰間 | 黔首 | 百姓 | 烏合 | 一時利益合 |
十一、相關名句
1.國有三不祥：有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。（晏子春秋•諫下）
〔釋義〕國家有三種不祥：有賢才而不知道，這是第一種不祥；知道了卻不任用他，這是第二種不祥；雖然任用了，但是所委任的職位，卻不能讓賢才盡其所長，這是第三種不祥。
2.無求備於一人。（論語‧微子）
3.任人之道，要在不疑。（歐陽脩‧論任人之體不可疑劄子）
4.收羅英雄，棄瑕錄用。（三國志‧魏書‧袁紹傳）
〔釋義〕網羅英雄人才，原諒過去的過失，重新錄用。
5.取士之方，必求其實；用人之術，當盡其材。（歐陽脩‧詳定貢舉條狀）
〔釋義〕選拔人才的方法，是一定要尋求有真才實學的人；任用人才的技巧，是讓人都充分發揮自己的才能。
6.因其材以取之，審其能以任之，用其所長，掩其所短。（吳兢 貞觀政要 擇官）
